Hébergements à proximité

Voici les coordonnées de quelques établissements proches du centre et proposant des prestations d'hébergement. Si vous avez connaissance d'autres adresses qui mériteraient selon vous d'être mentionnées ici, merci de les communiquer au secrétariat afin qu'elles puissent être ajoutées.

Si vous venez au centre sans voiture et avez besoin d'aide pour le transport vers un lieu d'hébergement, vous pouvez en faire la demande au secrétariat. Dans la mesure du possible, nous tâcherons de vous aider sur ce point.

Lusse (88490)

Le gîte de Françoise et Maurice à 10 min du centre :
gîte entièrement équipé, confortable, pouvant accueillir jusqu'à 8-9 personnes
6 La Pariée
88490 Lusse
Tél. 06 78 82 58 35 / 03 29 56 45 21
Mail: franç Cette adresse e-mail est protégée contre les robots spammeurs. Vous devez activer le JavaScript pour la visualiser.
Site: http://www.gite-la-pariee-vosges.fr/

Gîte de la Goutte Boyemont
808 rue de la forêt
88490 Lesseux
Mail: https://www.airbnb.fr/rooms/3109453

Remarque: bien que ces hébergements soient situés sur la même commune que le centre, ils sont assez éloignés du centre (plusieurs kilomètres).

Chez Alain CHEBROUX :

Nous sommes à Lubine (La Scierie), et nous disposons de 2 studios avec une petite cuisine intégrée et d'une chambre. Nous pouvons ainsi héberger jusqu'à 7 personnes.

N'hésitez-pas à nous consulter pour tout projet d'hébergement, sans engagement.

Nous fournissons les draps, le linge de toilette et les essuie-vaisselle. La taxe de séjour est incluse. Chaque pièce dispose d'un WC privatif, d'une douche et d'un lavabo, ainsi qu'une télévision et du téléphone.

Tous détails sur notre site, nos prestations et nos tarifs peuvent être lus sur notre site Web.

Bien à vous.

Alain CHEBROUX

La Scierie

03 72 58 00 53

www.chambres-vosges.fr

Provenchères-sur-Fave (88490)

Chambres d'hôte de la Villa Olianna à Provenchères:
Tél: +33 (0)3 29 56 49 24
Site: www.olianna.net

Saales (67420)

Hôtel Des Roches
17 rue de l'Eglise
67420 Saales
Tél: +33 (0)3 88 97 70 90
Fax: +33 (0)3 88 97 50 46

Sainte-Marguerite

Hôtel Restaurant du Cheval Blanc
44 rue de la Gare
88100 Sainte Marguerite
Tél: +33 (0)3 29 56 15 07

Saint-Dié-des-Vosges

Hôtel du Globe
2 quai Mar de Lattre De Tassigny
88100 Saint Dié Des Vosges
Tél: +33 (0)3 29 51 32 06

Hôtel du Parc
5 rue Jean Jacques Baligan
88100 Saint Dié Des Vosges
Tél: +33 (0)3 29 56 36 54 et +33 (0)6 09 59 85 21

L'Actuel
19 rue de la Gare
88100 Saint Dié Des Vosges
Tél: +33 (0)3 29 56 11 69

Hôtel de France
1 rue Dauphine
88100 Saint Dié Des Vosges
Tél: +33 (0)3 29 56 32 61
Fax : 03 29 56 01 09

Hôtel Ibis
5 quai Jeanne d'Arc
88100 Saint Dié Des Vosges
Tél: +33 (0)3 29 42 24 22

Hôtel Formule 1
zone artisanale Hellieule
88100 Saint Dié Des Vosges
Tél: +33 (0)8 91 70 53 79

Café Diem
64 rue d'Alsace
88100 Saint Dié Des Vosges
Tél: +33 (0)3 29 51 91 42

Autres liens utiles

Shiné et Lhagtong sont deux méditations que l’on trouve dans toutes les écoles bouddhistes.
Shiné ou Samatha en sanscrit peut être traduit par « non-distraction ». Cette méditation permet au pratiquant de découvrir que la nature de l’esprit est un état de paix et qu’avec l’entraînement, peu à peu, il demeurera dans cette paix sans être perturbé par les situations qu’il rencontre ni par les effets que celles-ci font naître dans son esprit.
Lhagtong ou Vipassana en sanscrit est traduit par « vue supérieure ». C’est la méditation qui permet de comprendre la nature profonde de l’esprit.
L’union de Shiné et de Lhagtong est le Mahamoudra, la libération, l’éveil.
Ces méditations font l’objet d’instructions graduelles réparties sur l’ensemble de l’année, elles sont ouvertes à toute personne, bouddhiste et non bouddhiste.

Remontant au Bouddha Sakyamuni, puis transmises à travers les siècles par les yogis ou mahasiddhas de l’Inde, les instructions du Mahamoudra furent introduites dans la lignée Karma Kagyu dès l’origine de celle-ci. Marpa le Traducteur les reçut en Inde auprès de ses maîtres, en particulier du Pandita Naropa, et les transmit ensuite à ses disciples, dont le Yogi Milarépa. Puis ce fut le médecin du Dagpo, ou Gampopa, qui les reçut en héritage spirituel de son maître Milarépa. Grâce à ces instructions et leur expérience intérieure profonde du Mahamoudra, ils obtinrent tous la libération tout en poursuivant une activité extérieure, ordinaire ou étrange, à travers des styles de vie très variés, sans que cela nuise à leur méditation.

« En tibétain, Mahamoudra se dit Tcha Gya Tchènpo.
Tcha, qui signifie geste ou symbole, désigne la vacuité primordiale, l’ultime mode d’être de l’esprit ainsi que ce qui procède de sa faculté créatrice, le monde. Tous deux sont vides en essence.
Gya, qui veut dire vaste, indique que rien n’existe au-delà de cette vacuité primordiale.
Et Tchènpo, signifiant grand, montre que la réalisation de cela est la plus haute qui soit. »

Kalou Rinpoché

Amithaba01

Amitabha est l’un des cinq Dhyani Bouddhas ou Bouddhas des cinq familles. De couleur rouge, sa pratique permet la libération du cycle des existences et de reprendre naissance en la Terre Pure de Déwatchène.
C’est la pratique du Bouddha Amitabha que l’on effectue régulièrement pour les personnes décédées.

MedicineBuddha 0

Sangyé Menla ou Le Bouddha de médecine est la personnification de la capacité des êtres à soulager les maladies qu’ils subissent. Son corps est de la couleur du lapis-lazuli.
Cette pratique permet de purifier pour nous et pour autrui toutes les causes de souffrances, extérieures, intérieures et secrètes et les causes qui ont pour effet les différentes maladies.

Chenrezig

Tchenrézi est un yidam, un symbole de méditation qui personnifie notre nature de Bouddha, la sagesse rayonnante d’ amour et de compassion.
Faire la pratique de Tchenrézi à 4 bras, réciter son mantra permet d’accomplir les phases de développement et d’achèvement, communes à toute pratique du Vajrayana. Tout en étant une pratique courte, elle est très profonde et beaucoup de Maîtres tel le vénérable Kalou Rinpoché recommandaient et enseignaient cette pratique à tous leurs disciples.

Le Nyoung-Né est une pratique intensive avec jeûne et silence sur deux périodes de 24 heures. C’est la pratique de Tchenrézi à 1000 bras qui est associée à la pratique de Nyoung-Né.

tara verte 0

Tara est un yidam, elle évoque la sagesse qui libère tous les êtres. Compréhension pure et non duelle de la nature de l’esprit, elle est la source ou la mère de la réalisation spirituelle.
Symbole féminin de la compassion, Tara verte représente la compassion agissante, l’activité éveillée tandis que Tara blanche est un symbole de longue vie.

Devant l’intérêt croissant des occidentaux pour le Dharma et à la demande renouvelée des Lamas et disciples, Le Vénérable Kalou Rinpoché, inspiré de son expérience précieuse de la méditation et des yogas de Naropa et Nigouma, composa ce texte dont la pratique nous insufflera à la fois la grâce de notre Lama Racine et les bienfaits du Corps, de la Parole et de l’Esprit des Bouddhas.
Dans une plus large mesure, ce Yoga est destiné à tous. Il est un appui appréciable dans toute démarche spirituelle et dans notre activité quotidienne.

M Labdron

« Tcheu » en tibétain veut dire « trancher ». Cette pratique du Vajrayana a pour but de trancher la saisie égotique, l’attachement à un moi et aux facteurs perturbateurs.
La lignée de Tcheu remonte à Matchik Labdreun, une grande yogini Tibétaine qui vécut au Tibet au XIe et XIIe siècles. C’est une émanation de la Paramita de la sagesse, c’est pourquoi le mantra du soutra de la Prajnaparamita est récité au cours de cette pratique.
La pratique de Tcheu est effectuée chaque semaine au centre Bodhicharya-France mais également dans le cadre de retraites programmées dans l’année.

m tchadroupa

Tchadroupa ou Mahakala à 6 bras est un Protecteur, c’est-à-dire qu’il représente la sagesse sous forme de compassion courroucée. La pratique régulière de Mahakala Tchadroupa est un moyen puissant et rapide pour détruire les obstacles liés notamment au développement spirituel et à l'activité altruiste.
Protecteur de la lignée Shangpa Kagyu, sa pratique est effectuée tous les jours au centre « Bodhicharya-France ».

K neljor

Lha Chi Dril Droup ou Pratique des quatre divinités conjointes est une pratique de la lignée Shangpa Kagyu.
Cette lignée remonte à Kyoungpo Neldjor (XIème siècle) qui reçut les instructions de deux Dakinis : Nigouma, sœur de Naropa et Soukhasiddhi.
Bokar Rinpoché fut le détenteur de cette lignée à la suite de Kalou Rinpoché. Depuis le décès de Bokar Rinpoché en 2004, le jeune Kalou Rinpoché est à nouveau le détenteur de cette lignée.
Cette pratique est un moyen très efficace pour réaliser l’éveil. Pour la pratiquer, il est indispensable d’en avoir reçu l’initiation.